风格奇异的嘉祥石雕

山东省的花岗石雕刻和大理石雕刻都很发达，青岛、平度、莱州、泰安、嘉祥等市县是其石雕刻制品的主要集中生产地区，其生产已形成一定规模，并已批量出口石刻制品。曾子的故乡嘉祥县是中国石雕和漫画石刻发祥地之一，是我国又一个“石雕之乡”。嘉祥石雕距今已有2000多年的历史，如汉代武氏墓群石刻和汉画像石刻，嘉祥县已成为山东省重点石刻品出口地区之一，并将进一步扩大发展。

自古嘉祥“家家闻锤响，户户操纤忙”。千百年以来，嘉祥凭借其独特的地理优势和嘉祥人民的智慧与勤劳，得以一直屹立在中国石雕文化的顶峰。每年有数以万计的各类石雕艺术品从这里输向全国乃至世界。

嘉祥石雕艺人亦曾为忽必烈雕刻一狮一鼎，并为其督燕南各路石工营建大都，即今天的紫禁城，有天下“咸称嘉祥石刻”之说。从云冈石窟、五台山佛寺、故宫、圆明园、颐和园、金水桥到人们大会堂、纪念堂等建筑，处处留下了嘉祥石雕的雕刻印记。当代嘉祥石雕更是誉满全球，形成了传统、仿西洋、园林等各个流派，更出现； 多位全国工艺美术大师。

嘉祥石雕的历史，可谓源远流长。早在东汉时期，雕画大师卫改偶的“选择名师石，南山之阳，抉取妙好，前设坛坦，后建祠堂，雕刻文画，罗列成行”，使“武氏墓群石刻”流芳千古，被称为古代民族文化的艺术瑰宝。古代嘉祥石雕艺人创作的石雕艺术，向世界展示了我国古代石雕的辉煌成就和高超艺术水平，生动再现了汉代及汉代之前的社会生活，透现出先秦时期的历史文化。联合国教科文组织曾评价，这些汉代石刻画像超过了同期埃及的石刻和希腊的瓶画。

石雕栏杆有很好的隔离作用，比如前期没有建立墙壁，在后面装饰的时候，可以用石栏杆把整个地方隔离开来，这点在景区和寺庙使用的非常多，隔离并不是隔绝，只是更好的引导游人的游览，比如在一些古石塔地区，一般不让人上去石塔，所以用石雕栏杆隔离人群，只让人们远观。

隔断和隔离的差别是隔断并非不让人进入，而是让人从更好的地方进入，比如景区之中，很多地方有危险，但是都可以通往山上，这个时候，用石雕护栏进行强行的隔断，让人们既可以欣赏到里面的景色，又不会出现太多的危险。

在很多景区，石雕栏杆可以作为分流和导流的作用，用石雕栏杆把各个景区分散开来，就不会让人感觉到非常拥挤，并且让人们更好选择自己要去的地方。

一件作品，离开独特的风格追求，技法再熟巧，也只能是一样缺乏艺术的东西，不可能达到应有的艺术境界与艺术价值。在“术”的层面，我们需要的是精设计、巧用工，化“繁”为“简”，化“简”为“精”，使作品远离匠气、彰显美感。用独特的风格去看每一块石头。

建立自己的艺术风格，就如同树立自己的品牌。这里，容不得一点偷懒，容不得半点虚伪，那种无度乃至无知，只能是哗众取宠，自欺欺人。那种东拼西凑别人的东西，美其名曰借鉴，只能说是一种投机取巧。

风格不是装出来的，风格体现出的是创作者的个性与艺术才华，风格不是随心所欲、无所顾忌，风格是建立在文化底蕴与理论基础之上的。

其实，真正对石雕艺术的风格追求，一定是创作者艺术眼光、艺术功力、艺术修养的比拼，一定是石雕作品文化内蕴与艺术本质的呈现。单纯从事物发生的表面认识创新问题，缺少“板凳甘坐十年冷”的勇气和耐力，急功近利、浮躁狂骄、急于求成，终难成大器。