效犬马力 效劳的谦词.意思是效犬马之劳.

休牛归马 放归的牛马,表示停止.

休牛散马 放归用的牛马,表示停止.

朽索驭马 用腐烂的绳索驾驭奔驰的马.形容倾覆的危险十分严重.多含戒惧之意.亦作“腐索御马.”

牛雕塑不仅可以做装饰物还有一定的象征意义。牛雕塑的摆放是可以在城市园林，广告策划，景观设计，庙宇，企业，学校，公园，旅游景点等很多的地方。

牛雕塑，具有鼓舞人心的作用，同时，它还具有一定的避煞的功能，是祥瑞的象征，并且，牛雕塑对于镇风水，以及风水的转动方面有一定的促进作用，并且，牛雕塑象征着一种默默无闻，坚持不懈的精神，有迎难而上，出人头地的标志物。

虽然时代在进步，但作为民族艺术精粹之一的牛雕塑依然是深受现代人喜爱的表达方式，因为越是民族的东西越能让人们找到情感的寄宿和心灵的回归之感，从这个角度说，牛雕塑艺术形象还会较长时期存在。

铜牛雕塑为什么越来越普遍，在铜雕产品中铜雕神兽是大家热爱的一系列铜雕产品，而除神话外的动物铜雕一般也都会选择一些相对较为稀少勇猛的动物作为素材。但是唯独铜雕牛是个例外。铜雕牛在铜雕的发展过程当中牛始终占据了重要的地位。从古代人们监测水位，就用牛还作为之物。那怕是现代也有“拓荒牛”的形象存在。那么为什么铜雕牛会成为雕塑的重要素材尤其是在铜雕行业中更是常见呢？

首先，应该明白的中国是农耕文明发展而来的社会，牛在民众的耕作当中起到了极为重要的作用，甚至可以说中国的农业发展是牛一步步的拖拽出来的。而中国文化又注重纪念对人民有过巨大贡献的人或动物，因此铜雕牛成为铜雕重要雕塑的根本的因素也就出现了；

镇水牛

是京城的生命水道。这条河流曾用名：水、桑干河、卢沟、无定河。漫长的历史岁月中，围绕这条河流有着许许多多的传说故事。走进你可以从公园景观中了解这些散落在民间的故事，对这条京城人钟情的河流会有些许的了解。公园西门广场，一头倔强的牛仰天长啸，此雕塑为《镇水牛》。老人们说，在永定河畔，曾有一尊黑铁牛静卧在庞庙村，那就是现在公园石雕塑的前身。这头镇水牛雕塑告诉人们，古时候永定河水经常泛滥，洪水暴涨的时候，水流冲进铁牛的嘴里，发出“嗡嗡”的巨大吼叫声，人们一听见“牛叫”，就知道发大水了……只可惜这头会叫的黑铁牛，在上世纪50年代末大炼钢铁的时候融入炼炉，化作铁水而销声匿迹了。于是有了今天公园门口的石材雕塑《镇水牛》。小火车从园中性建筑钟楼出发，站来到河档・档河站，又是一组雕塑，讲述了新的故事：明朝时，大太监刘瑾深得皇上宠爱，被封为千岁。可他仍不满足，妄想与皇帝平起平坐。刘瑾的宅子在石景山上．他想出了水淹北京城的毒计。原来永定河出山后，堤岸十分坚固，但下游堤岸疏松，被称为“糖帮沙底”，经常决口。石景山一带正处永定河中游，倘若扒开堤岸，北京城一准儿会变成大海。挖河的地方就在现在的北辛安一带。但在挖河时出现了两个顽童，将刚挖起的沙石推倒堵住河口。刘瑾大怒，下令放箭射杀顽童，却被标有“河档”和“档河”的两块石碑挡住。待到天亮，刘瑾水淹北京城的计策落空，自己也落得个杀头的下场。原来，这两个顽童是玉帝派来的护河仙童，专门到此阻止挖河。