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广州弘粹文化发展有限公司
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青铜镜生产的原材料及铸造方式

青铜镜的冶铸材料主要是铜、锡、铅合金矿,郴州地区是有色之乡,柿竹园铅锌矿、桂阳宝山铜矿、黄沙坪铅锌矿、香花岭锡矿等,自古郴州就开采这些金属矿产,所以为青铜镜的生产具备了条件。根据我们郴州地区文物处抢救性挖掘出土的青铜镜来看,战国镜和汉镜品种、数量多,工艺先进,图案漂亮。其出土的锈色黑漆古、绿漆古较多,成为我地铜镜特色,被文博界誉为铜镜出楚南。

铜镜在铸造时采用两种方式;“开放式”和“合铸式”。“开放式”只用一块镜范,镜范没有注口和注沟,浇铸时镜范平放,由上倾入溶液。从出土的青铜镜中见到的是“合铸式”较多,即每镜有两块陶范,镜背范上雕刻花纹,中央刻有铸镜钮的凹部,并用与范同质的粘土作一短细的棒形的“沙芯”,横嵌在镜范的中部。镜面范刻成凹形平面,然后将两范合而为一。铸镜时将注口向上直立,慢慢注入铜溶液,待溶液冷却后,取出铸造好了的镜子,经过研磨就可以鉴容了。

早期的铜镜,纹饰比较简单,商代纹饰以几何纹线条为主;西周和春秋多为素镜;战国时期纹饰有山字(三山至六山)、虎纹、龙凤纹、螭龙纹、花叶纹、连弧纹、菱形几何纹、卷云纹、羽翅纹等。图案多采用地纹衬映主纹手法,主纹地纹相映成趣;西汉早期主要纹饰有草叶纹、连弧纹、几何纹、蟠螭纹、凤鸟纹、动物纹等,粗线条的主纹下有细密的地纹;西汉中期地纹消失,主体纹饰更加鲜明突出。纹饰以四乳钉为基点,均匀划分四个区。草叶纹、连弧纹仍然流行,另有四乳i神纹、博局纹盛行;西汉晚期为禽鸟,玉镯修复费用,瑞兽,青龙,白i虎,朱雀,玄武,铜镜边缘也装饰流云纹,三角锯齿纹,双线波纹;东汉中晚期纹饰上的变化较大,形态各异的神兽、禽兽、龙虎、车马人物画像等题材成为铜镜的主体纹饰。这些纹饰往往采用高浮雕的手法,立体感极强。



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茶具紫砂壶金缮修复,弘粹修复

总说“人生无i常”,其实物的命运和人的命运一样,在这世间经历着种种悲欢离合,也会磕伤、碰伤、摔伤。

茶具虽无生命力,但它从泥胚到制作,再有缘成为我们茶桌一员,经历了长久岁(茶)月(汤)的洗礼,或多或少也与我们培养了默契。所以当茶具残缺不全时,弃之可惜,留着又无用,而且和新的茶具培养默契的过程中,我们也会对旧茶具难以忘怀。金缮修复能够解决茶友们的这个烦恼。

一道道伤痕化作金色的阡陌,如乌云背后的阳光,明亮而温暖。 让人相信,在无i常的世界里,每一次受过的伤,都将成为光透进来的地方。

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对于古董修复,古董和文物的差别在哪?

文物

就字面上意思来解释,就是具有一定文化价值的物品,但是按照学术界中的权i威解释,就是具有一定历史过程的,以前所铸造出来的物体,流传到今天,并且拥有一定的价值还有研究意义。文物的范围非常地广泛,并不是字面上所诉的单一物品,这包括了各类建筑物遗址、各个时代的纪念品、还有非具体的各类非物质文化遗产、出土的古物,人工雕刻的石刻、各朝代的手工艺品等书都数不过来。

古董

它不只是叫法与文物不相同,就连意义也与文物有所差异。古董是指以前年代生产出来的东西,具备有鉴赏的资质还有研究价值的古代物体,根据这件物体以及其相关资料,可以推测出当时年代的一些情况和特征。这类供研究和参考的古董并不一定都是文物。以下,我列举出一些区别:

区别1:古董和文物所囊括的时间不一样。

文物几乎包括所有历史时期,即使是当代或是现代有价值的产物也可以成为文物,因此它的时间跨度要比古董的广得多。

区别2:古董和文物最i大的区别就是这个,那就是文物是受到国家法律的保护的,虽然允许私人持有,新疆断玉镯修复,但是不允许随意贩i卖。

古董则可以收藏或是投资,还可以竞价。

区别3:这一点,我想说一下时间的限制。

古董的分类是以清朝为界的,具体时间根据专家介绍,为1911年。但是文物的范围就不是了,有区别一联系起来就可以知道,近现代产物如果有对现代社会有一定影响力也可以称为文物。――国博鉴宝收藏

根据定义,我们也不难看出两者之间是具有许多共同点的,最i大的共同点就是都具有研究的价值,有助于帮助认为了解自己的创造力量还有历史,有助于人们了解人类社会的发展规律,促进社会的发展,但是说到区别,专家指出可以说得上是艺术品之间的差别。

既然说到了文物还有古董,我想提醒一下大家,面对具有历史价值的文物时,一定要遵守规定,尊重祖先们的智慧,不要行破坏之事,文物一旦遭到破坏是极难修复的。如果上述有哪里说得不对或不到位,希望各位指正。




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2020-03-03 14:53:28  点击:0