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以前，我觉得静坐禅修，是个很神秘的事情，阅读经论以及各种文章资料，生僻的词太多，搞不明白。后来，经过实践和前人的指导，慢慢才知道，那些词都是翻译过来的，音译的，本来没有那么神秘，再加上用功的方法比较多，解释的也多，就显得有难度了。其实，真的不难，很简单。所谓禅修，就是在生活中，随时随地地知道自己干什么，保持平等的觉知，保持正念。难度是，不容易坚持。但是，这个也不是太难的事情。我知道在生活中，有的人搞收藏，就很能坚持；有的人减肥，也很能坚持；有的人健身，很能坚持；有的人美容，很能坚持；有的人练书法练乐器练唱歌练瑜伽什么的，等等，都挺能坚持的。等等。只要用这个坚持的劲儿就可以了。保持觉知和正念，大多数人都需要有个下手处，所以有了静坐禅修这种训练方法。这个好处的确很多，不用花钱，也不用办卡，也不用置一大堆的行头。

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人在盘腿打坐的时候，双腿叠加，双手放在膝盖上，形成了一个典型的金字塔形状，能采集到天体中高层空间的能量，得到天人合一的状态，唤作“五心朝天”（两手心、两脚心、头顶心）。

“打坐”又称盘坐、静坐， 它是道教中的一种基本方式。在、道教中是集中精神，念佛诵经的方式，可有助于修佛养性。

我向大家介绍一些静坐的方法，同时修慈心观，你们听完了正面的卡带后在另一面就是慈心观的修法。在里面修行的法门有很多种，其中有所谓的观呼吸，也有观慈心，也有不净观，还有观光明。那这些呢是属于传统的修禅定的方法。

那为什么要修禅定，因为我们的心一般上不能安定下来，那么要令它安定下来，持戒是不能够圆满的完成的，佛说你还要进一步修定，因为在修定的里面，你在学习在静止的状态底下如何掌握控制这个心，因为如果你有能力在静止的时候控制这个心然后你就有能力在动中呢来开始修佛法所说的观察世间的真相，所以这个修定是很重要的。

但是修定哈，很多人一听到就会害怕，有些人害怕中邪，有些人害怕走火入魔，甚至于呢有不少出家人一听到修定呢就不敢静坐，这些都是因为不同的修定的方法里面，它在具体修定的过程中，会影响到我们的这个生理的一些现象，那这些现象呐会造成我们气血运动的一些失调，因此你们在学习修定方法的时候跟着一个老师学，如果你自己学往往会发生一些毛病，那我在这里要介绍的这个慈心观是可以自己学，也不用有老师也不容易发生毛病。